El Juicio final de Miguel Ángel (Capilla Sixtina)
En su libro Las vidas de los más excelentes arquitectos, pintores y escultores italianos desde Cimabue hasta nuestros tiempos, Giorgio Vasari afirma que el artista decidió vengarse de aquel hombre al poner su rostro en el personaje de Minos. Por ello, aparece con orejas de burro y envuelto por una serpiente que le muerde los genitales.
El Juicio Final (Capilla Sixtina) - Wikipedia, la ...
El Juicio Final o El Juicio Universal es el mural realizado al fresco por Miguel Ángel para decorar el ábside de la Capilla Sixtina (Ciudad del Vaticano, Roma). Miguel Ángel empezó a pintarlo en 1536, casi 25 años después de acabar de pintar la bóveda de la capilla, y lo concluyó enpoe
El Juicio Final de Miguel Ángel, los desnudos que ...
2024年8月17日 · El detonante de toda esta corriente de cicatería y prevención hacia el desnudo y las representaciones anatómicas fue lo ocurrido en Roma con el Juicio Final de Miguel Ángel encargado por el papa Paulo III en 1535 y finalizado en 1541.
La fascinante historia de 'El Juicio Final' de Miguel Ángle
Conoce más sobre la historia detrás del increíble fresco del 'Juicio Final' de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina y por qué fue controvertido en su época.
Juicio Final Miguel Ángel - Análisis y cómo visitar la obra
2024年4月18日 · El Juicio Final de Miguel Ángel es el fresco pintado por Miguel Ángel en la pared del altar de la Capilla Sixtina. Una de las obras maestras de la historia del arte y pieza fundamental en el conjunto de la legendaria Sixtina.
EL Juicio Final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina
El Juicio Universal de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, también conocido como Juicio Final, representa la Segunda venida de Cristo y el Apocalipsis. No existe el orden, la estructura y la armonía de la bóveda con las escenas del Génesis.
El Juicio Final de Miguel Ángel: Historia y controversias
2024年5月11日 · En 1535, el Papa Pablo III encargó a Miguel Ángel que volviera a pintar el muro del altar de la capilla para ilustrar el poder continuo de la Iglesia Católica después del saqueo de Roma en 1527 por mercenarios del Sacro Imperio Romano.
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