儒家另一部与 《 论语 》 齐名的经典 《 孟子 》 ， 记录了孟子这一伟大思想 ： 「 老吾老 ， 以及人之老 ； 幼吾幼 ， 以及人之幼 。 」 他把孔子的 「 仁 」 由原来对于从血缘关系向外延伸到个体人的关怀 ， 推广到对天下人的关怀 。

儒分八派是法家韩非子对夫子去逝后儒家的蔑称。实际上，儒家文化的传播是这样的：子夏影响最大，创立了西河学派，主要传播夫子的诗经，春秋，周易。弟子有公羊高，谷梁赤，翟璜，李悝，吴起，段干木，魏文侯魏斯，秦献公等。

因为儒家是一个以教育和修养提升为核心的思想流派，所以儒家理念下，选拔任用官员和人才的标准，就是看人的道德修养、学术水平、行政能力等。此后，儒家的部分思想经过演变，成为法家思想的一部分，而法家则通过对官员的绩效考核来任免官员。

从此，儒家体系的读书人得以重返庙堂，再次展现出儒家思想的强大魅力与影响力。 二 儒圣独创儒术，通过气运修行，核心法术是修改规则，讲究厚积薄发，想要修行，先要读书，读到一定的火候，才能在儒家体系中实现境界的突破与提升。

那么，为什么要反对儒家思想？因为儒家思想没有建设出一套发达的社会来呗。至于儒家价值观怎么限制人，礼教吃人多么可怕，西方的礼教是不是一样吃人，儒家价值观限制人的是政治、生活还是共同体边界问题，这些都不管了。

2017年12月1日 · 楼主你应该问的是，儒家这种现代社会十个人九个觉得有问题的理论，到底为什么能统治中国上千年？ 所谓儒家是中国的根本这是个伪命题。儒家出现之前上千年中国是咋过来的？应该说，儒家是农业社会的根本，是适应成熟农业社会的道德体系。

对等是儒家的第二基石，可以看做儒家的方法论。 孔子说，己所不欲勿施于人，以德报德，以直报怨，是典型的对等思想。 孟子说，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇，也是典型的对等思想。

儒家从被创造出来的那刻起，它就是为统治者所服务的驭民治国学说。 它的本质就是皇权工具。 儒家的核心，从头到尾就强调着两个字“阶级” 然后围绕这个核心，儒家在几千年的发展过程中，延伸出了一个个理论学说。

我们现在能看到的最早的关于“儒家”的称呼，出现在西汉刘歆的《七略·诸子略》的目录中，这本书大体上是《汉书·艺文志》的蓝本。 诸子略的目录当中有10家，按先后顺序依次是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。

儒家和道家的区别根本不是出世入世的问题，这是因为，在魏晋南北朝之前，道家正统是黄老道家，而不是逍遥处世的老庄派。 从先秦开始，黄老道家一直以安邦治国为已任，直到汉武帝独尊儒家后，黄老派的正统地位才逐渐被老庄派取代。